2026年5月3日日曜日

いい先生の叱言

  お師匠さんの人柄というか、しつけというか、身にしみることをいくつか教えてもらった。折れ針がその一つである。
 道具類は決して人に借りない貸さない、が規則だった。お師匠さんは自分の折れ針は、ほそい筒型のガラスびんにおさめていた。
あがり針でも錆びのつくのを嫌って、びんには髪油がさしてあった。その保存法を一人の娘が、こころ浅く真似て考え、マッチのあき箱をつかった。
しかも娘心で、マッチのあき箱のきたならしいのを、見よくしようとして、裁ち屑の小切れをちょいと貼って、見せびらかした。

 それで、うんと油をしぼられたのである。その娘だけでなく、内弟子も通いの弟子たちも一同に叱られた。
マッチ箱などは、粗末にできているものだから、針の細さと鋭さを囲うことはできない。そのヘナヘナしあたものへ、赤い布などを貼りつけるとは、どういう気か?きれいな小物を持ちたい気はわかるが、かりにも針仕事を習う気の人間なら、もっと「仕事の道具」ということをまじめに考えてもらいたい。

そうすれば赤い布を貼るよけい事をするより先に、もっとしっかりしたいれものを探すほうが大切だとわかる筈だ、といった。
~中略~
いい先生の叱言というものは、聞いた耳一代を通じて効果がると感じる。

幸田 文 (著), 青木 玉 (編集)
幸田文しつけ帖
平凡社 (2009/2/5)
P128

幸田文しつけ帖

幸田文しつけ帖

  • 出版社/メーカー: 平凡社
  • 発売日: 2009/02/05
  • メディア: 単行本

 

奈良県 談山神社

解るレベル

凡そものが解るという程不可思議な事実はない。
解るという事には無数の段階があるのである。
人生が退屈だとはボードレールもいうし、会社員も言うのである。
「測鉛Ⅱ」1-110

新潮社 (編集)
人生の鍛錬―小林秀雄の言葉
新潮社 (2007/04)
P11

日本の近代批評の創始者であり、確立者でもある小林秀雄―。厳しい自己鍛錬を経て記されたその言葉は、没後二十余年の今日なお輝きを増し続け、人生の教師として読む者を導いている。人間が人間らしく、日本人が日本人らしく生きるためには、人それぞれ何を心がけ、どういう道を歩んでいくべきか。八十年の生涯の膨大な作品の中から選り抜いた、魂の言葉四百十六。

人生の鍛錬―小林秀雄の言葉 (新潮新書)

人生の鍛錬―小林秀雄の言葉 (新潮新書)

  • 作者:
  • 出版社/メーカー: 新潮社
  • 発売日: 2007/04/01
  • メディア: 新書



 

「わかりきったこと」というのはつまらない。ところが「まるでわからない」というのもおもしろくないのである。
 おもしろいのは「わかりかけるとき」「わかったのがわかったとき」とでもいったところだろうか?
 人間は「わかりたい」のだろう、と私は思う。わかるとうれしいいように脳ミソができているのじゃないだろうか?
 わかりきったことを言われると退屈するのは、その先にうれしくなる可能性がなかいらである。まるで歯が立たないくらいに「わかりにくい」のがつまらないのも、うれしくなる可能性に希望が持てないからだろう。
 この、わからないでいるうちの、苦しさに耐性のある人は、より深くわかる人である。
あまり早くわかりたいとばかり思う人は、通りいっぺんのことしかわからない。
南 伸坊

心理療法個人授業
河合 隼雄 (著), 南 伸坊 (著)
新潮社 (2002/06)
P173

心理療法個人授業

心理療法個人授業

  • 作者: 南 伸坊
  • 出版社/メーカー: 新潮社
  • 発売日: 2002/06
  • メディア: 単行本


奈良県 談山神社

道具はいいものを与えないと

独立する時は道具を一式揃えてもらえます。親方のよりいいものを持ちますな。
道具はいいものを与えないと性根が入りません。
「わしは親方より上等ののみを持っている。親方があの仕事をするのに、俺ができないわけがない」とおもうでしょ。
だから親方よりいいものを持たせる。これが無言の教育です。

西岡 常一 (著)
木に学べ―法隆寺・薬師寺の美
小学館 (2003/11)
P184

法隆寺金堂の大修理、法輪寺三重塔、薬師寺金堂や西塔などの復元を果たした最後の宮大工棟梁・西岡常一氏が語り下ろしたベストセラー、待望の文庫版。宮大工の祖父に師事し、木の心を知り、木と共に生き、宮大工としての技術と心構え、堂塔にまつわるエピソード、そして再建に懸ける凄まじいまでの執念を飄々とした口調で語り尽くしている。氏が発するひとつひとつの言葉からは、現代人が忘れかけている伝統的な日本文化の深奥が、見事なまでに伝わってくる。

木に学べ 法隆寺・薬師寺の美(小学館文庫)

木に学べ 法隆寺・薬師寺の美(小学館文庫)

  • 作者: 西岡 常一
  • 出版社/メーカー: 小学館
  • 発売日: 2003/11/07
  • メディア: 文庫


弘法筆を択ばずなんていうことは愚説であって、名工はその器をよくすというのが確かなところだ

幸田 文 (著), 青木 玉 (編集)
幸田文しつけ帖
平凡社 (2009/2/5)
P37


幸田文しつけ帖

幸田文しつけ帖

  • 作者: 幸田 文
  • 出版社/メーカー: 平凡社
  • 発売日: 2009/02/05
  • メディア: 単行本


法隆寺

師匠はひとりだけに

 ここで師匠についてひとこと。どんな芸事でも同じだが、師匠はひとりだけにする。いろんな師匠から教えてもらうと結局は中途半端で修業にならない。
 これは釣り雑誌でも同じことで、誌面ではさまざまテクニックが紹介される。それをそのまま正直に実践していても腕があがるわけではないのだ。自分の信じた師匠、釣り方を極めてから、ほかの釣り方に興味を持つのが順序だ。

つり道楽
嵐山 光三郎 (著)
光文社 (2013/4/11)
P244

つり道楽 (光文社文庫 あ 5-5)

つり道楽 (光文社文庫 あ 5-5)

  • 作者: 嵐山 光三郎
  • 出版社/メーカー: 光文社
  • 発売日: 2013/04/11
  • メディア: 文庫

2026年5月2日土曜日

あるべき教育の姿

P142
  彼女(住人注;リゴベルタ・メンチューさん、先住民の人権を確立するための闘いによって、ノーベル平和賞受賞)に今日あるべき教育の姿について尋ねた。
「あたらしいカタチの教育体系が必要です。祖父母、両親、兄弟姉妹、共同体から受ける教育は現在の学校教育とは非常に異なっていますが逆に非常に奥が深いものです。
  学校教育を受けるとそれがすべてだと思い込んでしまいます。周囲から受ける教育を信じなくなり、教科書に出ていることだけを信じるようになります。だけど、一つの価値観だけで教育されると、人間は画一化、機械化していくように思えます」

P168
狩猟民や放牧民の村に滞在していると、肉にありつけることが多い。そのときには必ず動物を解体しなければならない。
小さな子供たちも臆することなく、その様子を見学したり手伝ったりしている。この積み重ねによって自分たちが他の生命を食べなければいきていけないということを学習している。

 

 そして彼らは動物の骨や皮、すべてを無駄なく使い、食べられる部分はすべて食べ切り、さらに食べる時にはその生命に感謝をしている。
自分たちの食べ物がどこから来て、自分たちが生き延びるために何をどう食べているのか、食べるとはどういうことなのか、彼らは小さい時から知っているのだ。

関野 吉晴 (著)
グレートジャーニー―地球を這う〈1〉南米~アラスカ篇
筑摩書房 (2003/03)

グレートジャーニー―地球を這う〈1〉南米~アラスカ篇 (ちくま新書)

グレートジャーニー―地球を這う〈1〉南米~アラスカ篇 (ちくま新書)

  • 作者: 関野 吉晴
  • 出版社/メーカー: 筑摩書房
  • 発売日: 2021/08/11
  • メディア: 新書

 

愚直に、地道に、徹底的に

「教育」は、知らないことを教える。
「訓練」は、知っていることを繰り返し練習させ、カラダで覚えさせることをいう。
訓練するためには、教育する人自身が率先垂範することが求められる。でないと、「口先ばかりでなにをやってるんだ」となってしまう。

改善活動を一時的に持ち込む「教育」は容易だが、風土と呼べるところまで定着させるには「訓練」によらなければならない。
あきらめたり投げ出したりせず、「愚直に、地道に、徹底的に」訓練するのは、執念の問題だ。

若松 義人 (著)
貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ
大和書房 (2007/03)
P271

貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ (だいわ文庫)

貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ (だいわ文庫)

  • 作者: 若松 義人
  • 出版社/メーカー: 大和書房
  • 発売日: 2021/04/26
  • メディア: 文庫

 

市場金利は利潤を反映する

  貨幣を使用して多くの儲けがあるところではどこでもその使用にたいしてふつう多くのものが与えられ、また貨幣を使用してわずかな儲けしかないところではどこでもその使用にたいしてふつうわずかなものしか与えられないということを、ひとつの原則として定めてもさしつかえないだろう。
それゆえわれわれは、どんな国においても、通常の市場利子率が変動するのをみると、資本の通常利潤ともに変動しているにちがいない、と確信してよい。
すなわち、前者が下がると後者も下がり、前者が上がると後者も上がるにちがいない、と確信してよいのである。
そういうわけで、利子の推移によって、われわれは利潤の推移についてある判断をつくりあげることが可能になるのである。


国富論 (1)
アダム・スミス (著), 大河内 一男 (翻訳)
中央公論新社 (1978/4/10)
P149

国富論 1 (中公文庫 D 20)

国富論 1 (中公文庫 D 20)

  • 作者: アダム スミス
  • 出版社/メーカー: 中央公論新社
  • 発売日: 1978/04/10
  • メディア: 文庫


西ヨーロッパは河川交易で発展した

 水上輸送(1)によって、陸上輸送だけで提供されるよりももっと広汎な市場が、あらゆる種類の産業に解放されるから、海岸で、また航行可能な河川に沿って、あらゆる種類の産業が自然に文化し、発達しはじめる。そしてそのような発達が、その国の内陸地方へと広がってゆくのは、ずっとのちになってからのことである場合が多い。
(1)ヨーロッパ文明の特色の一つは、アルプス以北では河川が最大の交通ネットワークをなしていることである。それらは四季を通じてほぼ同じ水量をたたえ、運河と同じ機能をもっているといっていい。
それゆえ西ヨーロッパに発生した市場経済は、主としてこのような河川交易を媒介に発展し、したがってまず河川の沿岸にそって技術と産業がつくりだされ、それがのちに内陸地方へと広がってゆく。


国富論 (1)
アダム・スミス (著), 大河内 一男 (翻訳)
中央公論新社 (1978/4/10)
P32

国富論 1 (中公文庫 D 20)

国富論 1 (中公文庫 D 20)

  • 作者: アダム・スミス
  • 出版社/メーカー: 中央公論新社
  • 発売日: 1978/04/10
  • メディア: 文庫

 

外交交渉

一七 正道を踏み国を以て斃(たお)るるの精神無くば、外国交際は全(まつた)かる可からず。
彼の強大に委縮し、円滑を主として、曲げて彼の意に順従する時は、軽蔑を招き、好親却て破れ、終に彼の制を受るに至らん。

西郷隆盛「南洲翁遺訓」―ビキナーズ日本の思想
西郷 隆盛 (著), 猪飼 隆明 (翻訳)
角川学芸出版 (2007/04)
P65

西郷隆盛「南洲翁遺訓」―ビキナーズ日本の思想 (角川ソフィア文庫)

西郷隆盛「南洲翁遺訓」―ビキナーズ日本の思想 (角川ソフィア文庫)

  • 出版社/メーカー: 角川学芸出版
  • 発売日: 2007/04/01
  • メディア: 文庫

 

下関市

ライバルは海外の学生

 最近では、日本の学生ではなく、中国や台湾、韓国、シンガポールなどアジア圏の優秀な学生を採用する日本企業が続々と出てきている。
 パナソニックへと車名を変え、グローバル企業として躍進を図る松下電器産業は、2010年度採用の8割が外国人になったと発表した。
日本を代表する会社のひとつであるパナソニックがグローバル採用に踏み切ったこともあり、多くの企業がそれに追随した。
リクルートをはじめとする人材ビジネス企業も海外の優秀な学生を採用するセミナーを企画するなど、日本の学生はすでに海外のの学生とも職を奪い合う状況となっているのである。

僕は君たちに武器を配りたい
瀧本 哲史 (著)
講談社 (2011/9/22)
P3

僕は君たちに武器を配りたい

僕は君たちに武器を配りたい

  • 作者: 瀧本哲史
  • 出版社/メーカー: 講談社
  • 発売日: 2019/04/19
  • メディア: Kindle版

 

京都市 清水寺