2026年2月9日月曜日

出足を早く、引き足を早く

  なかなか手をつけない、またいつまでも終わらない。
それは、心に不平と不満、そして不安があるからだ。
「早く始めて、さっと終わる」習慣を身につければ、
頭の中はスッキリして、身も心も明るくなる。

丸山 敏秋 (著), 倫理研究所
幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝
近代出版社 (2001/11)
P20

文部科学省生涯学習政策局認可の社会教育団体で、全国に五十万人を超える会員をもつ団体、社団法人倫理研究所。その創始者である丸山敏雄が唱えた、生活の法則と幸せの法則、彼の人と生涯、思考・美学・感性などをまとめる。

 

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

  • 出版社/メーカー: 近代出版社
  • 発売日: 2020/04/01
  • メディア: 単行本


夫れ兵を鈍(つか)らせ鋭を挫(くじ)き、力を屈(つ)くし貨を殫(つ)くすときは、則ち諸侯その弊(へい)に乗じて起こる。
智者ありと雖(いえど)も、その後を善くすること能(あた)わず。
故に兵は拙速なるを聞くも、未だ功久(こうきゅう)なるを睹(み)ざるなり。夫れ兵久しくして国の利する者は、未だこれ有らざるなり。

新訂 孫子
金谷 治 (翻訳)
岩波書店; 新訂版 (2000/4/14)
P36 

 

新訂 孫子 (岩波文庫)

新訂 孫子 (岩波文庫)

  • 出版社/メーカー: 岩波書店
  • 発売日: 2000/04/14
  • メディア: 文庫


丸山敏雄生家 福岡県豊前市天和

早起きの秘訣

早起きの秘訣?
そんなものがあるものですか、ただ「やればできる」のです。
「さあ明朝から早く起きるぞ」ときめて起きたらよいのです。
「清き耳」より

丸山 敏秋 (著), 倫理研究所
幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝
近代出版社 (2001/11)
P11

文部科学省生涯学習政策局認可の社会教育団体で、全国に五十万人を超える会員をもつ団体、社団法人倫理研究所。その創始者である丸山敏雄が唱えた、生活の法則と幸せの法則、彼の人と生涯、思考・美学・感性などをまとめる。

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

  • 出版社/メーカー: 近代出版社
  • 発売日: 2020/03/18
  • メディア: 単行本


   やる気がなくてもまず始めてみる。年賀状を書く気になれなくても、まずは机に座って書き始めてみる。そうすることで、脳が次第に活性化し、やる気が出て、のめり込んでいく、ということがあります。これを「作業興奮」といいます。
興奮とは、「脳の神経細胞が活性化する」という意味です。
 私は、本当は朝が弱いのです。布団から出ないでもっと寝ていたい。とくに冬は、温かい布団の中が気持ちよくて、起き上がりたくないと、強く葛藤します。
でも、「作業興奮」とおいう脳の現象を知ってからは、すぐに動き出すようにしています。

脳はなにかと言い訳する―人は幸せになるようにできていた!?
池谷 裕二 (著)
祥伝社 (2006/09)
P58  

 

脳はなにかと言い訳する―人は幸せになるようにできていた!? (新潮文庫)

脳はなにかと言い訳する―人は幸せになるようにできていた!? (新潮文庫)

  • 作者: 裕二, 池谷
  • 出版社/メーカー: 新潮社
  • 発売日: 2010/05/28
  • メディア: 文庫


P24
 一 あけがたから自分にこういいきかせておくがよい。うるさがたや、恩知らずや、横柄な奴や、裏切者や、やきもち屋や、人づきの悪い者に私は出くわすことだろう。この連中にこういう欠点があるのは、すべて彼らが善とはなんであり、悪とはなんであるかを知らないところから来るのだ。しかし私は善というものの本性は美しく、悪というものの本性は醜いこと(1)を悟り、悪いことをする者自身も天性私と同胞であること―それはなにも同じ血や種をわけているというわけではなく、叡智と一片の神性を共有しているということを悟ったのだから、彼らのうち誰一人私を損ないうる者はない。というのは誰ひとり私を恥ずべきことにまき込む力はないのである。
また私は同胞にたいして怒ることもできず、憎む事もできない。なぜなら私たちは協力するために生まれついたのであって、たとえば両足や、両手や、両眼瞼(がんけん)や上下の歯列の場合と同様である。それゆえに互に邪魔し合うのは自然に反することである。そして人にたいして腹を立てたり毛嫌いしたりするのはとりもなおさず互いに邪魔し合うことなのである。

P71 
 一 明けがたに起きにくいときには(1)、つぎの思いを念頭に用意しておくがよい。
「人間のつとめを果たすために私は起きるのだ。」自分がそのために生まれ、そのためにこの世にきた役目をしに行くのを、まだぶつぶついっているのか。それとも自分という人間は夜具の中にもぐりこんで身を温めているために創られたのか。
「だってこのほうが心地よいもの。」では君は心地よい思いをするために生まれたのか、いったい全体君は物事を受身に経験するために生まれたのか。それとも行動するために生まれたのか(2)。
小さな草木や小鳥や蟻や蜘蛛や蜜蜂までがおのがつとめにいそしみ、それぞれ自己の分を果たして宇宙の秩序形作っているのを見ないのか。
 しかるに君は人間のつとめをするのがいやなのか。自然にかなった君の仕事を果すために馳せ参じないのか。
「しかし休息もしなくてはならない。」それは私もそう思う、しかし自然はこのことにも限度をおいた。どうように食べたり飲んだりすることにも限度をおいた。
ところが君はその限度をこえ、適度を過ごすのだ。しかも行動においてはそうではなく、できるだけのことをしていない。  結局君は自分自身を愛していないのだ。

マルクス・アウレーリウス 自省録
神谷 美恵子 (著)
岩波書店 (2007/2/16)

マルクス・アウレーリウス 自省録 (岩波文庫)

マルクス・アウレーリウス 自省録 (岩波文庫)

  • 作者: 神谷 美恵子
  • 出版社/メーカー: 岩波書店
  • 発売日: 2014/12/18
  • メディア: Kindle版

 

丸山敏雄生家 福岡県豊前市天和

不平不満は悪しき習慣です

雨が降ったといっては嘆き、
寒いといっては不平不満。
夏の暑さも気に入らない。
一体どうあればいいのか。不満がいつしか習慣になっている人が多い。
こんな習慣は早くやめた方がよい。

丸山 敏秋 (著), 倫理研究所
幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝
近代出版社 (2001/11)
P80

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

  • 出版社/メーカー: 近代出版社
  • 発売日: 2021/04/03
  • メディア: 単行本

文部科学省生涯学習政策局認可の社会教育団体で、全国に五十万人を超える会員をもつ団体、社団法人倫理研究所。その創始者である丸山敏雄が唱えた、生活の法則と幸せの法則、彼の人と生涯、思考・美学・感性などをまとめる。

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

幸せになる法則を発見した人 丸山敏雄伝

  • 作者: 丸山 敏秋
  • 出版社/メーカー: 近代出版社
  • 発売日: 2001/11
  • メディア: 単行本


やっかいごとを数え上げるな、恵まれているものを数えてみよう。
P211

ジョージ・バーナード・ショーの言葉を覚えているだろうか?
「悲惨になる秘訣は、自分が幸福なのか不幸なのかと思い悩む暇を持つことである」。
活動しよう、忙しく過ごそう。
デル・ヒューズ
P410

デール カーネギー (著) 香山晶 (訳)
道は開ける
ハンディーカーネギー・ベスト 
創元社 (1986/11)

デール カーネギー; 1888年、米国ミズーリ州の農家に生まれ州立学芸大学卒業後、雑誌記者、俳優、セールスパーソン等雑多な職業を経て、YMCA弁論術担当となり、やがてD.カーネギー研究所設立。人間関係の先覚者として名声を博す。1955年、66歳で死去。

 

ハンディーカーネギー・ベスト (3冊セット)

ハンディーカーネギー・ベスト (3冊セット)

  • 作者: ドロシー カーネギー
  • 出版社/メーカー: 創元社
  • 発売日: 1986/11
  • メディア: 文庫



 

三九 君の不幸は他人の指導理性の中に存するわけではない。また君の環境の変異や変化の中にあるわけでもない。しからばどこにあるか。
なにが不幸であるかについて判断を下す君の能力の中にある。ゆえにその能力をして判断を控えさしめよ、しからばすべてがよくなるであろう。

マルクス・アウレーリウス 自省録
マルクス・アウレーリウス (著), 神谷 美恵子 (翻訳)
岩波書店 (1991/12/5)
P64

マルクス・アウレーリウス 自省録 (岩波文庫)

マルクス・アウレーリウス 自省録 (岩波文庫)

  • 作者: 神谷 美恵子
  • 出版社/メーカー: 岩波書店
  • 発売日: 2014/12/18
  • メディア: Kindle版

丸山敏雄生家 福岡県豊前市天和

世代間ギャップ

 若い人たちは「○○を持っているから」「××ができるから」というように目に見える何かでプライドを満足させているわけではなく、「○○だけはしていない」「××はされていない」ということが自分の誇りになっているのではないか、ということだ。
~中略~
 もっといえば、若い世代はモノやお金で得られていたかっての日本人のプライドを一度も与えられることもないまま、「もう日本もダメかも」「未来は暗い」とすでに傷つけられているのだ。
~中略~
 いずれにしても、上の世代はせめて「ほらすごいだろう?」と大きな宝石やクルマ、数々の表彰状や勲章などを見せびらかしても、若い人は、それがそのひとのプライドに直結していることさえ理解できず、「どうして自慢するのですか?」と途方に暮れるだけ、ということは知っておいたほうがいいのではないだろうか。

若者のホンネ 平成生まれは何を考えているのか
香山リカ (著)
朝日新聞出版 (2012/12/13)
P57

若者のホンネ 平成生まれは何を考えているのか (朝日新書)

若者のホンネ 平成生まれは何を考えているのか (朝日新書)

  • 作者: 香山リカ
  • 出版社/メーカー: 朝日新聞出版
  • 発売日: 2012/12/13
  • メディア: 新書

 

 人間は生まれてくる時代を選ぶことができない。
 青春という、ものみな萌える成長の年齢に、戦争の時代に出合ったり、不況とデフレスパイラル(デフレにともなう経済の悪循環)の時代に直面したりしたら、さぞ不運なことだろう。
どの時期に青春を過ごすかは、その後のものの見方に、身体化されたといってよいほどの影響を与えるように思える。

 わたしたちベビーブーム世代は、成長に対する過信から、時間がたてば事態はいまよりよくなるだろうという、根拠のない信念をもつ傾向がある。
 対して、それより30年ほど若い世代は、時間がたてばいまより事態が悪くなるという、ねぶかい不安の感覚をもっているように感じる。
それというのも彼らがものごころついてこのかた、日本はずっと不況とデフレスパイラルを抜け出せず、少子高齢化への道を歩んできたからだ。
 彼らがちょうど団塊ジュニア世代にあたることは、偶然の一致とはいえ、なにかの皮肉としか思えない。 楽観的で革新的な親の世代のもとに、不安感が強く守りの姿勢の子ども世代が育ったからだ。

男おひとりさま道
上野 千鶴子 (著)
文藝春秋 (2012/12/4)
P80

男おひとりさま道 (文春文庫)

男おひとりさま道 (文春文庫)

  • 作者: 上野 千鶴子
  • 出版社/メーカー: 文藝春秋
  • 発売日: 2012/12/04
  • メディア: 文庫

北海道

努力した人に幸せはやってくる

P22 人間は勘違いしてしまって、努力しないでも幸せがやってくると思ってしまうんですが、そんなことはありえない。
 だから、二十一世紀にいくら幸せな世界がやってくるといっても、努力しない人にはやってこないわけですね。
努力した人にはじめて神の幸せというのはやってくる。とくに今の日本人は努力しないで幸せを得ようととするところに、とんでもない間違いがあるんですね。
すべて努力です。

P23
病気になったらお医者さんが治してくれるとみんな思うでしょう。
治るわけがない。
自分で治ろうと努力しない人は、いくら医学でやろうと治らない。ただ医者は助けるだけです。
自分で直そうと努力しない人は、永久に病気は治らないし、残念ですが死んでゆくだけの話です。

葉室 頼昭 (著)
神道 見えないものの力
春秋社 (1999/11)

神道 見えないものの力(旧版)

神道 見えないものの力(旧版)

  • 作者: 葉室 頼昭
  • 出版社/メーカー: 春秋社
  • 発売日: 1999/11/25
  • メディア: 単行本


いかに自分の我をなくして、自然の変化に順応するかということが本当の努力なんですね。
そして順応した生物が進化するんです。

葉室 頼昭 (著)
「神道」のこころ
春秋社 (1997/10/15)
P199

 

〈神道〉のこころ(旧版)

〈神道〉のこころ(旧版)

  • 作者: 葉室 頼昭
  • 出版社/メーカー: 春秋社
  • 発売日: 1997/10/15
  • メディア: 単行本


イエス
 狭き門より入れ。破滅に至る門は広く、道が平らなので、そこに入る者は多い。生命に至る門は狭く、道も険しいので、そこにはいる者は少ない。

今枝 由郎 (翻訳), 鈴木 佐知子 (翻訳), 武田 真理子 (翻訳), マーカス・ボーグ
イエスの言葉ブッダの言葉
大東出版社 (2001/10)
P114

 

イエスの言葉ブッダの言葉

イエスの言葉ブッダの言葉

  • 作者: マーカス・ボーグ
  • 出版社/メーカー: 大東出版社
  • 発売日: 2001/10
  • メディア: 単行本



 

大体「知る権利、知る権利」などといってゴロ寝をしていても、人間は何も知ることはできない。「知る」とは、苦しい努力を要請される「努力目標」だ」

イザヤ ベンダサン (著), 山本 七平 (著)
中学生でもわかるアラブ史教科書―日本人のための中東世界入門
祥伝社 (2007/07)
P31

 

中学生でもわかるアラブ史教科書―日本人のための中東世界入門 (ノンセレクト)

中学生でもわかるアラブ史教科書―日本人のための中東世界入門 (ノンセレクト)

  • 作者: イザヤ ベンダサン
  • 出版社/メーカー: 祥伝社
  • 発売日: 2007/07/01
  • メディア: 単行本


 ある日、ヘラクレスが山腹で家畜の番をしていると、ふたりの美しい乙女が近づいてきた。
ひとりは粗末な白い着物をきたおとなしい娘だったが、もうひとりははでな服をきて、宝石をいくつもつけ、顔には化粧もしていた。
 はでな服をきた女は元気よく近づいてくると、友達の先をこしてヘラクレスにいった。「ヘラクレスさん、あなたはもう自分でどういう生活をおくるか、それをきめる年頃になったのです。さあ、わたしをお友だちにしなさいな。そうしたらわたし、きっとあなたをいちばんたやすい、そして楽しい道に案内してあげます。いろいろ楽しい思いをして、苦労や難儀はしないで住みます。あなたは他人のことなどすこしも考えないで、一生自分の楽しみだけ追っていけばいいのです。」
「あなたの名まえをきかしてくださいませんか。」と、ヘラクレスがきくと、娘はやさしい声でいった。
 「わたしを愛してくれる人たちは、わたしのことを<幸福>とよびます。わたしをすかない人たちは、べつの名まえでよびますけれど。」 

その間に、もうひとりの娘が近づいてきていった。「ヘラクレスさま、わたしも一つの道をあなたにすすめます。あなたはメドゥサを退治したペルセウスの子孫ですもの、りっぱな仕事をして後の世まで名をのこすべきです。
でも、りっぱな仕事は努力と労苦なしではしとげられませんよ。あなたは人々のために役だつことを考えて、あなたの力とわざとを正しく用いなければいけません。
わたしの友だちのいうことをきいてはだめよ。あのひとは<悪>とか<おろか>とかよばれる人です。努力と労苦なしでは、ほんとうの喜びも幸福もありませんよ。」

 するとさっきの娘が、せきこんでいった。「この人のいうことを聞いてはダメ。その人は<徳>とよばれているけれどさ。幸福に行きつくには、わたしの道のほうがずっとらくで、近いのです。あの人の道はつらくて長くて、しかも幸福に行きつけるかどうか、それがあやしいのよ。」

 しかし、<徳>はしずかにいった。「ではヘラクレスさん、わたしたち二人のどちらに従うか、おきめなさいな。あの人の道はたいらでやさしくて、みんなが求めるのだけれど、つまらない喜びしかあたえません。わたしの道は苦しくてつらいけれど、ゼウスがあなたにのぞんでいるのは、きっとわたしの道ですわ。」

山室 静 (著)
ギリシャ神話―付・北欧神話
社会思想社; 再版版 (1962/07)
P13

 

ギリシャ神話―付・北欧神話 (現代教養文庫)

ギリシャ神話―付・北欧神話 (現代教養文庫)

  • 作者: 山室 静
  • 出版社/メーカー: 社会思想社
  • 発売日: 1962/07
  • メディア: 文庫



 

本当に大事なことで、
格好つけたままやれることは一つもない。
[ノーマン・メイラー] 米国の作家 | 1923-2007

人生はワンチャンス! ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法
水野敬也 (著), 長沼直樹 (著)
文響社 (2012/12/11)
30


人生はワンチャンス!   ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法

人生はワンチャンス!   ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法

  • 作者: 水野敬也
  • 出版社/メーカー: 文響社
  • 発売日: 2012/12/11
  • メディア: 単行本



女はつよし

P55
 配偶者に死に別れたあとの平均生存期間は、妻が約10年間、夫が約3年間。夫のほうが圧倒的に短い。
とはいえ、男性シングルと有配偶者をくらべた平均寿命をみると、夫婦そろっているほうがシングルより長生きすることがわかっている。
生活のうえでも、情緒のうえでも、妻のいる男性はシングルの男性より、ずっと安定したストレスの少ない状態になることを各種のデータは示している。
 その反対に、女性の既婚者はストレスをかかえる傾向があるようだ。調査をみると、「夫がストレスになる」と答える妻は約6割。

P60
 死別おひとりさまが、男か女かは大ちがいだ。女性のほうは、男性ほどの喪失感に苦しまないようだ。もちろん配偶者を失って、打撃から立ち直れなかったり、うつ状態になる女性は何人もいる。おもしろいのは、それがかならずしも仲のよかった夫婦とはかぎらないこと。

P67
死別シングル女性は、結婚は一度でたくさん、と思っているし、夫の残してくれた資産と遺族年金が入るから、再婚ニーズがそもそも低い。日本の年金は結婚したら夫が妻を養うもの、という前提で組み立てられているので、もし死別の女おひとりさまが再婚などしたら、遺族年金の受給権を失う。年金が自分についている女性は、みすみすそれを失う選択などしないものだ。
 そのうえ、再婚したらふたたび介護要員になる将来が待っていると思えば、よほどラブラブでなければ再婚に踏み切らないだろう。それに前妻やその子たちとのトラブルを避けたいと思えば、事実婚を選ぶほうがよい。
事実婚は、うまく行っているあいだは続くが、そうでなくなれば解消されるリスクが高い。
 離別シングル女性が再婚願望をもつのは、ほとんどが経済的な動機。離別男性と離別女性との再婚顔貌を比較した調査では、男性の多くが「できれば再婚したい」と希望しているのに対し、女性の多くが「もう結婚はしたくない」と思っていることがわかっている。
~中略~
 離別女性には子どもがついてくる場合が多いから、夫になるには、新しい妻の子どもの父親になる覚悟もいる。
”再建”家庭はややこしい。それに離別シングル男性の場合には、別れた家族に養育費を送っていたりして経済的負担があったり、自分の子どもとの関係は切れないから、こちらもややこしい。よほどの資産と収入が、なければ、再婚の可能性は低い、と承知すべきだろう。
 それなら初婚の若い女がいる、と思うあなたは虫がよすぎる。

~後略 

男おひとりさま道
上野 千鶴子 (著)
文藝春秋 (2012/12/4)

男おひとりさま道 (文春文庫 う 28-2)

男おひとりさま道 (文春文庫 う 28-2)

  • 作者: 上野 千鶴子
  • 出版社/メーカー: 文藝春秋
  • 発売日: 2012/12/04
  • メディア: 文庫

 

生物学的に女性のほうが男性より強いのは、平均寿命の面からも、各種データの面からも確かであり、これは日本人に限らない世界的な傾向である。そして、女性のほうが人生を楽しむすべに長けていることも、間違いないと思う。
人生を楽しむのがうまくて、感情が老化しにくいから、長生きもできるのだ。
 男性は筋力があって瞬発力にこそ優れているが、生物として弱いのに加え、感情が老いやすいのだ、定年退職を持っていたように、病気に倒れてしまう人もいる。

人は「感情」から老化する―前頭葉の若さを保つ習慣術
和田 秀樹 (著)
祥伝社 (2006/10)
P110

人は「感情」から老化する 脳の若さを保つ習慣術(祥伝社黄金文庫Gわ4‐9) (祥伝社黄金文庫 Gわ 4-9)

人は「感情」から老化する 脳の若さを保つ習慣術(祥伝社黄金文庫Gわ4‐9) (祥伝社黄金文庫 Gわ 4-9)

  • 作者: 和田秀樹
  • 出版社/メーカー: 祥伝社
  • 発売日: 2023/03/09
  • メディア: 文庫

人の一生のうちには、人の心を
喜びや悲しみでゆるがすような
大事な瞬間が幾度かあるものです。
そういう場合、男なら自分の身なりなど忘れて、
むぞうさに多ぜいの前に出ますが、
女はそういう時でもやはり皆の気に入ろうと、
えりぬきの衣装や申しぶんない飾りを身につけて、
人前に出てうらやまれようとするものです。
(悲劇「私生の娘」一八〇三年作、第一幕第六場から)

ゲーテ格言集
ゲーテ (著), 高橋 健二 (翻訳)
新潮社; 改版 (1952/6/27)
P16

 

ゲーテ格言集(新潮文庫)

 

ゲーテ格言集(新潮文庫)

  • 出版社/メーカー: 新潮社
  • 発売日: 2016/04/22
  • メディア: Kindle版

 

 女性の脳を機能的に見ていくと、どうしても不安になりやすい傾向が男性よりも高いのですが、この性質にも利点があります。
将来のリスクを男性よりずっと正確に予測して、それに備えることができる、という点です。
 しばしば、女性は男性よりも現実的、などと言われるのはこのためでしょう。

脳はどこまでコントロールできるか?
中野 信子 (著)
ベストセラーズ (2014/8/19)
P186

脳はどこまでコントロールできるか? (ベスト新書)

脳はどこまでコントロールできるか? (ベスト新書)

  • 作者: 中野信子
  • 出版社/メーカー: ベストセラーズ
  • 発売日: 2015/07/17
  • メディア: Kindle版

 

病気は完全否定すべき存在?

 ヨーロッパの思想では、病気に対する考え方は、根底において否定の精神から出発します。
病気を否定すべき存在だと考える。 そういう考え方で発達してきたのが西洋医学、近代医療なのです。

 いまは近代医療が医療の現場に長く君臨してきたため、病気を見つけたらその病根を切除するのがあたりまえになっています。
病気をなだめて、それを内包しながら、どのように共に生きてゆくかということを考えることができません。

五木 寛之 (著)
他力
幻冬舎 (2005/09)
P71

他力 (講談社文庫)

他力 (講談社文庫)

  • 作者: 五木 寛之
  • 出版社/メーカー: 講談社
  • 発売日: 2000/11/06
  • メディア: 文庫

外国人は自分の力で苦難を払いのけようとするでしょう。
外国人は征服するとよく言うでしょう。病気でも、西洋医学というのは病気を征服しようというシステムになっているんです。
日本人にはそういうシステムはなくて、祓いの精神で、病気を征服しようなんていうのは昔は微塵も考えていなかったのではないでしょうか。

葉室 頼昭 (著)
神道 見えないものの力
春秋社 (1999/11)
P207

 

神道 見えないものの力(旧版)

神道 見えないものの力(旧版)

  • 作者: 葉室 頼昭
  • 出版社/メーカー: 春秋社
  • 発売日: 1999/11/25
  • メディア: 単行本

 

 疾病は実に忌むべきである。しかし疾病の人に存するも、あるいは意義あるように見える。 疢疾(ちんしつ)の身にあるものはかえってその志すところが成るという理は、古人も道破して居る。
~中略~
病が吾人を啓発することは決して少なくない。是の如く観ずれば、自ら招かざるの病に苦むものも必ずしも不幸のみとはいえぬ。
しかしこれは道理は然様(そう)であるにしても、病者に対しては言うに忍びざることである。
(明治四十四年十一月)

努力論
幸田 露伴 (著)
岩波書店; 改版 (2001/7/16)
P154

 

努力論 (岩波文庫)

努力論 (岩波文庫)

  • 作者: 幸田 露伴
  • 出版社/メーカー: 岩波書店
  • 発売日: 2001/07/16
  • メディア: 文庫

京都府 宇治川

年をとればこんなもの

P6
   病院通いの年寄りが多いのは、私たちの同業者が、「健やかに老いなければいけない」と脅し続けてきたせいもあります。
今、年寄りに対する「若さ」や「健康」の重圧には、かなりのものがあります。健康食品やサプリメントの売れ行きの凄さがそれを物語っているように思えます。
 本来、年寄りは、どこか具合の悪いのが正常なのです。不具合のほとんどは老化がらみですから、医者にかかって薬をのんだところで、すっかりよくなるわけではありません。昔の年寄りのように、年をとればこんなものと諦めることが必要なのです。

P170
現在の日本人は若さにこだわり、「年のせい」を嫌って認めようとはせず、」発達したといわれる近代医療に過度の期待を持ち、老いを「病」にすり替えています。
~中略~
 年寄りの不具合は、すべてが老化が原因か、老化がらみです。今さら、医者にかかって薬を飲んでみたところで、若返らせることは不可能ですから、根本的には、どうなるものでもありません。
 しかし、治りたい一心で治そうと思ってやって来た医者のところで「年のせい」などという、にべもない言葉は、患者にとっては許せません。
もっとも、医療側も年寄りは大事な「飯の種」ですから、のど元まで出かかった言葉でも、ぐっと呑み込みます。 そして、さらに、老化にもっともらしい病名をつけ、発達した医療に頼れば何とかなるように煽り、期待を持たせます。
下手に、「年をとればこんなもの」と覚られようものなら、病院は潰れ、開業医は夜逃げを余儀なくされ、医療関係の失業者が町に溢れます。

大往生したけりゃ医療とかかわるな
中村 仁一 (著)
幻冬舎 (2012/1/28)

大往生したけりゃ医療とかかわるな (幻冬舎新書)

大往生したけりゃ医療とかかわるな (幻冬舎新書)

  • 作者: 中村 仁一
  • 出版社/メーカー: 幻冬舎
  • 発売日: 2012/01/30
  • メディア: 新書

 

京都府 宇治川

禁止は人間の好奇心への挑戦である

禁止は人間の好奇心への挑戦である。

昔話と日本人の心
河合 隼雄 (著)
岩波書店 (2002/1/16)
P2

昔話と日本人の心 (岩波現代文庫―学術)

昔話と日本人の心 (岩波現代文庫―学術)

  • 作者: 河合 隼雄
  • 出版社/メーカー: 岩波書店
  • 発売日: 2002/01/16
  • メディア: 文庫

 

京都府 宇治川

好奇心がたいせつ

P67
 面白いっていうのは、かならずしも「わかりやすい」ってことじゃない。わかりにくい、むずかしいものがわかるとき「面白い」んです。
南 伸坊

P71
科学というのは好奇心第一ですよ。一体どういう仕掛けであんなことになるんや?

 

五〇年ばかり、脇目もふらずにケムシから蛾への旅の謎を研究した人おるねん、日本人ですよ。五〇年間やってついに正体をつきつめたという人がおる(石崎宏企矩氏(名古屋大学名誉教授)らのチームのこと。)。大変な仕事ですよ。
だからといって、この、ケムシが蛾やチョウになる謎を調べても、その結論が、カエルの場合にも通用するかといったら、簡単にはいきませんわ。
岡田 節人

生物学個人授業
岡田 節人 (著) , 南 伸坊 (著)
新潮社 (1996/10)

生物学個人授業 (河出文庫 み 26-1)

生物学個人授業 (河出文庫 み 26-1)

  • 出版社/メーカー: 河出書房新社
  • 発売日: 2014/08/06
  • メディア: 文庫

春日 好奇心って、人が動く動機としていちばん大きいですからね。
内田(住人注:内田 樹) そうなんですよ。天岩戸ってけっきょく、皆が号泣して頼み込んでも、怒鳴って脅かしても開かなかったドアが、好奇心が喚起されることによって開くっていう話じゃないですか。
 皆が背中を向けてゲラゲラ笑ってると、「わたしがいないのに、何がおかしいんだ?」という好奇心が引き起こされる。

「治らない」時代の医療者心得帳―カスガ先生の答えのない悩み相談室
春日 武彦 (著)
医学書院 (2007/07))
P190

「治らない」時代の医療者心得帳-カスガ先生の答えのない悩み相

「治らない」時代の医療者心得帳-カスガ先生の答えのない悩み相

  • 作者: 春日 武彦
  • 出版社/メーカー: 医学書院
  • 発売日: 2007/07/01
  • メディア: 単行本

京都府 宇治川