この世を動かす力は希望である。やがて成長して新しい種子が得られるという希望がなければ、農夫は畠に種子をまかない。
子供が生まれるという希望がなければ、若者は結婚できない。利益が得られるという希望がなければ、商人は商売にとりかからない。
マルティン・ルター
カーネギー名言集 ハンディーカーネギー・ベスト (3)
ドロシー カーネギー (著)
創元社 (1986/11)
P24
鳥取県 大山寺 人を変える九原則
原則１ まずほめる。
原則2 遠まわしに注意を与える。
原則3 まず自分の誤りを話した後、相手に注意を与える。
原則4 命令をせず、意見を求める。
原則5 顔を立てる。
原則6 わずかなことでも、すべて、惜しみなく、心からほめる。
原則7 期待をかける。
原則8 激励して、能力に自身を持たせる。
原則9 喜んで協力させる。
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
人を動かす
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P329
三徳山三佛寺 鳥取県 努力した者が全て報われるとは限らん。
しかし、成功したものは皆すべからく努力しておる。！
ボクシング漫画「はじめの一歩」
大山 くまお (著)
名言力 人生を変えるためのすごい言葉
ソフトバンククリエイティブ (2009/6/16)
P43
ここで一つだけ、私がこの本を書いているうちに気がついた、千古不易というと大げさに聞こえますが、ほんとうに簡単な真理を申し上げます。
それは、こういう、われわれが逆立ちをしても及ばないと思う人々は、それぞれの人生のなかで、一度だけでなく、何度か、二、三年あるいはもっと長いきかんにわたって死に物狂いの、安岡正篤の表現では捨て身の勉強や修行をしているということです。
考えてみれば、それは伝統的文治社会であろうとなかろうと、どんな社会であっても、成功しようと思えば、最も単純明快な処方箋でしょう。
教育制度、社会制度だのと、何やかやいっても、結局は個人の努力次第という単純な話なのでしょう。
岡崎 久彦 (著)
教養のすすめ
青春出版社 (2005/6/22)
P219
養老 授業に真面目に出ていた学生は、やれば報われると思っているんだろうけど、人生で、やった分がかならず還ってくるなんていうのは嘘ですからね。
池田 そうだよ。ただただ一所懸命やるのはバカなんだよ。でも、いまそんなことを言うとみんな怒るんだ。
「一所懸命やっているのに、先生はそんないいかげんに私の人生を決めるんですか」とか言って。
誰も、おまえの人生なんか決めているわけじゃないんだ。津波で死んだ人に比べれば限りなく運がいいじゃねえか。
ほんとうの復興
池田 清彦 (著), 養老 孟司 (著)
新潮社 (2011/06)
P109
負けた時には、もう涙も出なかったですね。頭が真っ白になっただけ。でも、なぜ泣けなかったのかというと、やはり、「ああ、あれやっておけばよかった」というのが、なかったからなんですよ。
「いやー、よくここまで来たな」という感じです。
みんなに「ありがとう」と言って終わりました。
～中略～
けれども、あそこまですべてを賭けてやってきて、しかも負けたというのは、その後の私の人生においても、非常に大きな財産となったんですよ。
「努力は報われる」という言葉があるでしょう？私は努力は報われないということが、よくわかったんです。
～中略～ たとえ報われなくても、努力をしなければ何も生まれない、ということを理解していたんですね。
マネジメントは動物園に学べ 2011年5月 (仕事学のすすめ)
小菅 正夫 (その他), 野田 稔 (その他)
NHK出版 (2011/4/25)
P48
マネジメントは動物園に学べ 2011年5月 (仕事学のすすめ)
たとえ信念があっても、達成できることはごく僅かなものだ。
しかし信念がなければ、何事も達成できない。
サミュエル・バトラー
カーネギー名言集 ハンディーカーネギー・ベスト (3)
ドロシー カーネギー (著)
創元社 (1986/11)
P27
パソコンのオンラインゲームに多くの人がハマるのは、その世界では「努力」の有効性がまだ存続しているからではないだろうか。
最近展開された「ラグナロクオンライン」という人気ゲームのコマーシャルでは、現実の世界では友だちが一人もいない青年が、ゲームの世界ではみんなに頼りにされていて大活躍する姿を、ある意味前向きに描いていた。
「努力をして経験値を積み、お金を貯めて武器をそろえれば、立身出世ができる」というのがオンラインゲームの世界観である。
もともとそうした努力を尊ぶべきという価値観は、現実の世界を反映してはずなのだが、その現実世界では成功ルールが通用しなくなってしまったというのが、いかにも皮肉なことに思えてならない。
僕は君たちに武器を配りたい
瀧本 哲史 (著)
講談社 (2011/9/22)
P40
三徳山三佛寺 奥院 (国宝 投入堂) 鳥取県人に好かれる六原則
原則１ 誠実な関心を寄せる。
原則2 笑顔で接する。
原則3 名前は、当人にとって、最も快い、最も大切なひびきを持つことばであることを忘れない。
原則4 聞き手にまわる。
原則5 相手の関心を見抜いて話題にする。
原則6 重要感を与えるー誠意をこめて。
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
人を動かす
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P158
一、初対面に無心で接すること。～中略～
二、批評癖を直し、悪口屋にならぬこと。
三、努めて、人の美点・良所を見ること。
四、世の中に隠れて案外善いことが行なわれているのに平生注意すること。～中略～
五、好悪を問わず、人に誠を尽くすこと。
これはアメリカのピッツバーグ大学の教育調査資料から採ったものです。
安岡正篤
運命を創る―人間学講話
プレジデント社 (1985/12/10)
P179
恋愛と情熱とは消え去ることがあっても、
好意は永久に勝利を告げるだろう。
（「温順なクセーニエン」第三集から）
ゲーテ格言集
ゲーテ (著), 高橋 健二 (翻訳)
新潮社; 改版 (1952/6/27)
P20
人は変わりたくない生き物だ。まして年配者や、価値観の異なる人は言うことを聞かない。
～中略～
権限があるからとか、いい改善案だからとかで、一枚の紙を配り、小一時間話をしたくらいで、理解と納得、信頼が得られると勘違いしてはいけない。
人はそれほど簡単には変らないし、変えようともしないものだと肝に銘じるべきだ。
若松 義人 (著)
貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ
大和書房 (2007/03)
P141
貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ (だいわ文庫)
P256
「仕事は権限や権力でやるもんじゃないよ。職務権限をどんなに大きくしたって、それでいいものができるわけではないんだ。
大切なのは、現場の人たちに対する粘り強い理解と説得なんだ。結局のところ、モノづくりは人づくり、人の指導の仕方いかんなんだ」
元トヨタ自動車工業副社長 大野耐一
貧乏トヨタの改善実行術 カネがないなら知恵を出せ (だいわ文庫)
人を変える必要が生じた場合、次の事項を考えてみるべきだ。
一、誠実であれ。守れない約束はするな。自分の利益は忘れ、相手の利益だけを考えよ。
二、相手の期待する協力は何か。明確に把握せよ。
三、相手の身になれ。相手の真の望みは何か？
四、あなたに協力すれば相手にどんな利益があるか？
五、望みどおりの利益を相手に与えよ。
六、人にものを頼む場合、その頼みが相手の利益にもなると気づくように話せ。
これで、必ず相手から良い反応が期待できると考えるのは、やや単純すぎる。
だが、少なくともこの原則を応用しなかった場合にくらべると、相手を変える可能性は高くなる。
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
人を動かす
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P327
この連載を体験して、算数のことを面白く書くのって、かなりムナしい努力だというのを、私は痛感した。（口調が普通に戻っている）。
たとえば、百歩しゃしゃり出て（ものすごい造語だな）、面倒なことをうまく説明できた回もあるとしよう。算数の楽しさを文章で見事に言い得たな、と自分でも満足したとする。
でも、それを読んで面白がってくれるのは、もともと算数もわりにすき、というひとだけなのである。算数はいやだ。、ムカつく、という人は、どんな説明をきかされたって、わからん、ムカつく、あっち行け、と言うのだ。
私がもくろんでいた、算数の嫌いな人でも楽しく読めてわかったと思える説明、なんてものはこの世にないのだった。算数というのはそれほど強烈さを持った学問だったのか、と驚くほどである。
とにかく、やな人にはやなのである。
いやでも楽しめる算数
清水 義範 (著), 西原 理恵子 (イラスト)
講談社 (2001/8/21)
P252
僕はこういう仕事につく前に、自分の分析というのを五年ぐらい受けています。五年間やって人間がどのくらい変わるかということを自分でよく知っているわけです。あんまり変わらないんですよね、やっぱり（笑）。
～中略～
そして「あんまり変わらない」と言っていますけれど、その「ちょっと変わる」ということがどんなに偉大なことか。やはり、人間がちょっとでもかわるというのは、すごいことなんです。
河合隼雄のカウンセリング講座
河合 隼雄 (著)
創元社 (2000/06)
P16
神は現世におけるいろいろな心配事の償いとして、
われわれに希望と睡眠を与えた。
[ヴォルテール] フランスの作家 | 1694-1778
快い眠りこそは自然が人間に与えてくれるやさしい、
なつかしい看護師だ。
[ウィリアム・シェイクスピア] イギリスの劇作家 | 1564-1616
疲労と悩みを予防する第一の鉄則は、たびたび休養すること。
疲れる前に休息せよ、である。
[デール・カーネギー] 米国の著述家 | 1888-1955
人生はワンチャンス! ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法
水野敬也
文響社 (2012/12/11)
35
人生はワンチャンス! ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法
疲労しているときは気持ちも消沈している。だからこそ「負の悪循環」に陥りやすいのだ。感情のコントロールが悪くなってイライラするのも、同じように疲労との関係は深い。
ということは、イライラ、カリカリしてきたり、疲れを感じたときは、意識して休息をとるのが賢明である。
(著) 
人は「感情」から老化する―前頭葉の若さを保つ習慣術 (祥伝社新書)
私たちの疲労は仕事によって生じたのではなく、悩み、挫折、後悔が原因となっていることが多い。
デール・カーネギー
カーネギー名言集 ハンディーカーネギー・ベスト (3)
ドロシー カーネギー (著)
創元社 (1986/11)
P65
テアニンという物質が睡眠にいいといわれています。テアニンとはお茶に含まれている成分です。よく日本茶を飲むとほっこりと落ち着くということがあります。テアニンは、目に対しても効果的という研究もあります。７）
とはいってもお茶ですと、カフェインという目が覚めてします成分も入っています。
そこで、麦茶をお勧めします。麦茶であればカフェインはなくてテアニンが入っているので安心です。
老人の取扱説 SBクリエイティブ (2017/9/6)
P206
心は体の支配者であるから、心を平静にすると身体にも良い。
身体は、動かすことで血の巡りがよくなり、病気に罹りにくくなる。
養生訓 現代文
貝原 益軒 (著) , 森下 雅之 (翻訳)
原書房 (2002/05)
P20
悩みに対する最良の解毒剤は運動である。
悩みのある時は、できるだけ頭脳を使わずに筋肉を使うことだ。
エディ・イーガン
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
道は開ける
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P378
飲食、睡眠、運動の時間に何も考えず快活なのは、
最良の長寿法のひとつである。
[フランシスベーコン] イギリスの哲学者・神学者 | 1561-1626
人生はワンチャンス! ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法
水野敬也
文響社 (2012/12/11)
33
人生はワンチャンス! ―「仕事」も「遊び」も楽しくなる65の方法
若い頃は、「からだ」に問題がない場合が多いので、「心」ばかりが肥大化して気になる。しかし、「からだ」に無理がきかなくなったり、故障がちになってくると、そのことによって、「心」にも乱れが生じる。そこで初めて「からだ」が私だということが真に実感できるのだろう。
そして、「からだ」があるていどきちんと保たれていれば、心」も支えられると同時に、「心」をしっかり持っていることで、「からだ」にもよい影響が与えられる。両者は双方向的に力を及ぼしあっているいるのである。
鈴木健一
からだ (人生をひもとく 日本の古典 第一巻)
久保田 淳 (著),佐伯 真一 (著), 鈴木 健一 (著),高田 祐彦 (著),鉄野 昌弘 (著),山中 玲子 (著)
岩波書店 (2013/6/19)
Pⅵ
P18
デューク大学医学部のマイケル・バビャクらは、うつ病と診断された患者の大半にとって、週3回、1回30分間の運動を行なうことは、抗うつ剤を服用するのと同じような効果があるという研究結果を示しました。
～中略～
もっと適切な言い方をすれば、「運動しない」ことは「憂うつになる薬を服用しているのと同じようなもの」なのです。
人間は体を動かすようにできています。～中略～
ハーバード大学医学部の精神科教授であるジョン・レイティは次のように述べています。
「ある意味、運動は医者にとって夢のような治療法といえるでしょう。運動は、うつ病に深く関連する不安やパニック障害、そしてストレス全般に効果があるのです。
運動は、精神疾患の最も重要な薬と同様の効果があるノルアドレナリン、セロトニン、ドーパミンといった神経刺激伝達物質の放出を促します。
ひと汗かくことは、適量のプロザックやリタリン（代表的な抗うつ剤）を服用するようなもので、心身を正常な状態にしてくれるのです」
そして運動には、自己評価や思考力・免疫力を高める、寿命をのばす、よりよい睡眠が得られる、よりよい性生活を行なえるといった副次的効果があることもぜひ付け加えさせてください。
うつ症状に悩んでいる場合、もしくはただ単にもっと幸せになりたいというだけの場合でも、この「運動する」という「驚異の薬」をもっと服用すべきなのです。
P21
「運動のみが魂を支え、そして精神を高揚させる」
古代ローマの政治家・哲学者 キケロ
ハーバードの人生を変える授業
タル・ベン・シャハー(著), 成瀬 まゆみ (翻訳)
大和書房 (2015/1/10)
多くの人が、頭を切り替えるための運動を利用しています。ヨーガやフェルデンクライス法や太極拳（たいきょくけん）は、人格を鍛え、リラクゼーションと成長につながる、驚くべき道具になります。
競技でないスポーツもまた、あなたをからだの内側に戻し、左脳マインドから解放する大きな手段となります。自然の中を散策し、歌い、創造し、音楽を演奏し、芸術に没頭することにより、視野をたやすく現在の瞬間に戻すことができるのです。
奇跡の脳―脳科学者の脳が壊れたとき
ジル・ボルト テイラー (著), Jill Bolte Taylor (原著), 竹内 薫 (翻訳)
新潮社 (2012/3/28)
P278
宮島 広島県過去を建設的なものにする方法は、天下広しといえども、ただ一つしかない。
過去の失敗を冷静に分析して何かの足しにするーあとは忘れ去ることだ。
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
道は開ける
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P150
アドラーは私たちに関心があるのは過去ではなくて未来である、といっています。（「個人心理学講義」八四頁）。
過去は変えることはできませんが、未来なら変えることはできますし、目的は人の中にあるので、たとえ過去や外的なことの何一つ変えることができなくてもいいのです。
アドラー心理学入門―よりよい人間関係のために
岸見 一郎 (著)
KKベストセラーズ (1999/09)
P57
アドラー心理学入門―よりよい人間関係のために (ベスト新書)
宮島 広島県 凡そ人間に不徳の箇条多しと雖も、その交際に害あるものは怨望より大なるはなし。
貪吝奢侈誹謗（どんりんしゃしひぼう）の類は、何れも不徳の著しきものなれども、よくこれを吟味すればその働きの素質において不全なるにあらず。
～中略～
怨望はあたかも衆悪の母の如く、人間の悪事これに由って生ずべからざるものなし。
疑猜、嫉妬、恐怖、卑怯の類は、皆怨望より生ずる ～後略～
福沢 諭吉 (著)
学問のすすめ
岩波書店; 改版版 (1978/01)
P133学問のすゝめ 十三編
P16
イエス
敵を愛し、あなたを憎む者に親切にしなさい。あなたをののしる者を祝福し、侮辱する者のために祈りなさい。上着を奪われたら、下着を与えることさえ拒んではならない。求める者には誰にでも与えなさい。誰かがあなたの物を奪っても、取り返そうとしてはならない。
ルカ伝
P17
ブッダ
この世の憎しみは憎しみによってやむことはなく、愛によってのみやむ。これは永遠の真実である・・・・
愛によって怒りに打ち勝て。善によって悪に打ち勝て。与えることで貪欲に打ち勝て。真実によって偽りを言う者に打ち勝て。
ダンマパダ
今枝 由郎 (翻訳), 鈴木 佐知子 (翻訳), 武田 真理子 (翻訳), マーカス・ボーグ
イエスの言葉ブッダの言葉
大東出版社 (2001/10)
仕返しをしてはならない。
敵を傷つけるよりも自分を傷つける結果となるからだ。
私たちはアイゼンハワーの態度を見習おう。
つまり、きらいな人について考えたりして、一分間たりとも時間を無駄にしないことだ。
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
道は開ける
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P191
１８８８年、米国ミズーリ州の農家に生まれ州立学芸大学卒業後、雑誌記者、俳優、セールスパーソン等雑多な職業を経て、YMCA弁論術担当となり、やがてD．カーネギー研究所設立。人間関係の先覚者として名声を博す。１９５５年、６６歳で死去。
自分の本業に力をそそぎ、充分に成果を得ている人は、同じような仕事をする人や商売がたきに対しては寛容で、理解ある広い態度を示すものだ。
しかし、自分の仕事を充分になしきっていない人、お金目当てだけで渋々働いているような人は、商売がたきに対してあらぬ恨みや憎しみを抱く。
同じように、自分の人生をまともに生きていない人は、他人に憎悪を抱くことが多い。
「曙光」
超訳 ニーチェの言葉
白取 春彦 (翻訳)
ディスカヴァー・トゥエンティワン (2010/1/12)
131
P226
第三の方法は、人の非難悪口をもって、自己反省の材料に供するのである。これは何人も普通に承知しておることで、例えば、「かかることは事実無根の風説に過ぎざるも、かかる説を出（い）ださしめたのは、自分の不徳の致さしめたるところ」というようなことは、常に聞くところである。 その意味は非難された点は事実に違うているが、すでにかかる誤解を受けたのは、自分の徳が薄いからであると、その不徳を反省するのである。
しかし、その人は果たして文字通りに、心の真底からそう思うておるかと見るに、はなはだ立ち入ったことであるが、実は自分の不徳なることを、衷心より感ずる人は少数であろう。むしろ、非難した人を非難し返し、「けしからぬ奴」と思う者が多い。古歌に、
憎むとも憎み返すな憎まれて
憎み憎まれはてしなければ
と教えてあるが、とかく人は非難を受けると、反省ということに進まずして、かえって相手を自分の敵として憎む。
憎むからまた憎み返される、また、これを憎み返す。互いに憎み合うて果てしがなく、結局は限りなく悪感情を養成するに過ぎぬ。
P229
我々がその名誉を毀損され、侮辱されたならば、及ばずながらこれらの侮辱した者を憐み愛することを努めたい。 さすれば彼らを愛するまでに至らなくとも、憎み怨むことだけはやむであろう。
修養
新渡戸 稲造
たちばな出版 (2002/07)
宮島 広島県子供に対して文句を言いたくなったら、
思いとどまって「まだ子供なんだから、私と同じように考えられると期待する方が無理なんだ」、
そのように考えてみましょう。
デール・カーネギー 著
田中 孝顕 訳
こうすれば必ず人は動く
騎虎書房
P102
デール・カーネギー (著) 香山晶 (訳)
人を動かす
ハンディーカーネギー・ベスト
創元社 (1986/11)
P288
宮島 広島県
