馬寄村の住人ー読書ノート: 早起きの秘訣

早起きの秘訣？
そんなものがあるものですか、ただ「やればできる」のです。
「さあ明朝から早く起きるぞ」ときめて起きたらよいのです。
「清き耳」より

丸山敏秋 (著), 倫理研究所
幸せになる法則を発見した人丸山敏雄伝
近代出版社 (2001/11)
P11

文部科学省生涯学習政策局認可の社会教育団体で、全国に五十万人を超える会員をもつ団体、社団法人倫理研究所。その創始者である丸山敏雄が唱えた、生活の法則と幸せの法則、彼の人と生涯、思考・美学・感性などをまとめる。

出版社/メーカー: 近代出版社
発売日: 2020/03/18
メディア: 単行本

　　やる気がなくてもまず始めてみる。年賀状を書く気になれなくても、まずは机に座って書き始めてみる。そうすることで、脳が次第に活性化し、やる気が出て、のめり込んでいく、ということがあります。これを「作業興奮」といいます。
興奮とは、「脳の神経細胞が活性化する」という意味です。
　私は、本当は朝が弱いのです。布団から出ないでもっと寝ていたい。とくに冬は、温かい布団の中が気持ちよくて、起き上がりたくないと、強く葛藤します。
でも、「作業興奮」とおいう脳の現象を知ってからは、すぐに動き出すようにしています。

脳はなにかと言い訳する―人は幸せになるようにできていた!?
池谷裕二 (著)
祥伝社 (2006/09)
P58　　

脳はなにかと言い訳する―人は幸せになるようにできていた!? (新潮文庫)

作者: 裕二, 池谷
出版社/メーカー: 新潮社
発売日: 2010/05/28
メディア: 文庫

P24
　一　あけがたから自分にこういいきかせておくがよい。うるさがたや、恩知らずや、横柄な奴や、裏切者や、やきもち屋や、人づきの悪い者に私は出くわすことだろう。この連中にこういう欠点があるのは、すべて彼らが善とはなんであり、悪とはなんであるかを知らないところから来るのだ。しかし私は善というものの本性は美しく、悪というものの本性は醜いこと(1)を悟り、悪いことをする者自身も天性私と同胞であること―それはなにも同じ血や種をわけているというわけではなく、叡智と一片の神性を共有しているということを悟ったのだから、彼らのうち誰一人私を損ないうる者はない。というのは誰ひとり私を恥ずべきことにまき込む力はないのである。
また私は同胞にたいして怒ることもできず、憎む事もできない。なぜなら私たちは協力するために生まれついたのであって、たとえば両足や、両手や、両眼瞼（がんけん）や上下の歯列の場合と同様である。それゆえに互に邪魔し合うのは自然に反することである。そして人にたいして腹を立てたり毛嫌いしたりするのはとりもなおさず互いに邪魔し合うことなのである。

P71　
　一　明けがたに起きにくいときには(1)、つぎの思いを念頭に用意しておくがよい。
「人間のつとめを果たすために私は起きるのだ。」自分がそのために生まれ、そのためにこの世にきた役目をしに行くのを、まだぶつぶついっているのか。それとも自分という人間は夜具の中にもぐりこんで身を温めているために創られたのか。
「だってこのほうが心地よいもの。」では君は心地よい思いをするために生まれたのか、いったい全体君は物事を受身に経験するために生まれたのか。それとも行動するために生まれたのか（2）。
小さな草木や小鳥や蟻や蜘蛛や蜜蜂までがおのがつとめにいそしみ、それぞれ自己の分を果たして宇宙の秩序形作っているのを見ないのか。
　しかるに君は人間のつとめをするのがいやなのか。自然にかなった君の仕事を果すために馳せ参じないのか。
「しかし休息もしなくてはならない。」それは私もそう思う、しかし自然はこのことにも限度をおいた。どうように食べたり飲んだりすることにも限度をおいた。
ところが君はその限度をこえ、適度を過ごすのだ。しかも行動においてはそうではなく、できるだけのことをしていない。　結局君は自分自身を愛していないのだ。

マルクス・アウレーリウス自省録
神谷美恵子 (著)
岩波書店 (2007/2/16)