儒者

P73
心は体の主人（あるじ）である。かつまた、「儒は、その徳で体を潤す」（儒有り、身を澡（そそ）ぐに徳に浴し）と「礼記」（儒行篇）も記しているように、「儒」とは「濡」であって「うるおす」という意味なのだ。
「体をうるおすことは、心をうるおすこと」と理解すべきである。朱子の「孟子集註」（序説）にあるように、「孟子」という書物も「心上（しんしょう）（心のありよう）から説き始めている。「心を知る」と志が強くなり、 「義理」（義の道理）がよくわかるようになるので、学問は上達する。
だが、「心を知らない」と、せっかく学問をしても、ぼんやりとした状態で自己流でやるので、何かに気づいたり新しいことを発見したりする可能性がない。

P79
ただ単に書を講じるだけでは、「真の儒者」とは言い難い。 生まれ持った「本性」を自覚して自身を濡（うるお）している者を真の儒者というのだ。 汗牛充棟（かんぎゅうじゅうとう）という熟語で示されるような膨大な量の書物を読破したとしても、「性理」というものがわかっていない者は、朱子が「大学章句」（序）で述べた「書物の文章をただ暗誦させるだけの俗物の儒者」（俗儒（ぞくじゅ）の記誦詞章（きしょうししょう）の習い）でしかなく、真の儒者ではない。

石田梅岩『都鄙問答』 (いつか読んでみたかった日本の名著シリーズ14)
石田梅岩 (著), 城島明彦 (翻訳)
致知出版社 (2016/9/29)

石田梅岩『都鄙問答』 (いつか読んでみたかった日本の名著シリーズ14)

• 出版社/メーカー: 致知出版社
• 発売日: 2016/09/29
• メディア: 単行本

英彦山福岡県